AliImran : 31. "Dan diantara manusia ada orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah, mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman amat sangat cintanya kepada Allah.". Al-Baqarah : 165.
SedangkanImam Zaid bin Ali bin al-Husain bin Ali bin Abi Thalib pendiri madzhab Zaidiyyah mengatakan bahwa dari orang tua dan kakeknya menyampaik an tentang sayyidina Abu Bakar ra, Nasib Abdullah bin Saba' pada akhir hayatnya menjadi orang buangan, yang dibuang oleh Sayyidina Ali ra setelah beliau menjadi Khalifah keempat, Beliau marah
HUSAINBIN NASIB is a business entity registered with Suruhanjaya Syarikat Malaysia and and is issued with the registration number 001415809-K for its business operation. ALI BIN OMAR. Registration No.: AS0250215-M. ACTUAL ENTERPRISE. Registration No.: PG0121303-U. About MYS Business
ImamHusain a.s. dan rombongan meneruskan perjalanannya. Beliau belum mendapat berita terbaru dari Kufah hingga tiba di daerah Tsa'labiyah. Di daerah inilah Imam Husain a.s. menerima kabar buruk dari Kufah. Mendengar kabar itu Imam Husain mengutus Abdullah bin Yaqthir untuk menemui Muslim demi memperjelas keadaan sebenarnya.
. Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Dalam menyikapi para sahabat dan orang shaleh di masa lalu adalah mencari informasi dari jalur yang shahih , untuk itu narasi sejarah jika tidak menampilkan riwayat yang shahih akan mengakibatkan fitnah besar orang orang yang memiliki kedekatan dengan rasul , harus di ingat baik baik bahwa yazid bin muawiyah tidak pernah untuk membunuh Al Husain bin Ali di yang di pimpin oleh Ubaidullah bin Ziyad di kirim oleh Yazid ke daerah khuffah untuk meredam kekacauan di sana, di saat ketika pasukan ini sampai di khuffah posisi Al Husain masih di Makkah dan belum berangkat ke khuffah. Jadi, jika kita sudah memahami bahwa Yazid mengutus Ubaidullah ke khuffah bukan untuk membunuh Al husain. Yang berarti inisiatif untuk membunuh Al Husain adalah inisiatif Ubaidullah sendiri bukan perintah dari Yazid bin Muawiyah. karena jika sasaran Yazid adalah Al Husain tentu saja ia akan mengirim Ubaidullah ke Makkah karena Al Husain berada di disini penulis sudah memahami jika Yazid bin Muawiyah tidak bersalah dalam masalah ini. kemudian mengapa Al Husain berangkat menuju khuffah dengan hanya membawa pengawal yang tidak banyak? Dengan Hanya membawa keluarganya saja sekitar kira kira 73 orang , hal itu karena orang-orang khuffah teralalu memberikan iming-iming kepada Al Husain, orang-orang khuffah di Irak mengira sebenarnya sudah dikenal sebagai orang-orang penuh dengan tipu daya Ali bin Thalib sendiri yang wafat di tangan mereka sehingga ada isu istiliah orang-orang khuffah itu hatinya untuk Ali bin Abi Thalib tetapi pedang-pedang mereka mengahabisi Ali bin Abi Thalib dan keluarganya. orang-orang khuffah memberikan iming-iming kepada Al Husain akan memberikan baiat mereka kepada Al Husain karena mereka tidak suka dengan Yazid, bukan hanya baiat tetapi juga pasukan besar dan juga dukungan yang dari seluruh penduduk irak , mulainya Al Husain tidak langsung percaya kabar itu , maka ia mengirimkan Muslim bin Aqil bin Abi Thalib yaitu sepupu Al Husein menuju ke khfufah untuk melihat keadaan lokasi tersebut, ketika sampai di khuffah muslim menemukan penduduk irak menghendaki Al Husein yang menjadi khalifah, sehingga mereka pun membaitkan Al Husein melalui Muslim bin musisi Al Husein dan muslim sama sekali tidak mengetahui tentang busuknya orang-orang khuffah ini padahal hakikatknya mereka ini lah orang-orang yang paling tidak berpinsip di dalam membela Al Husein, ketika Ubaidullah bin Ziyad di utus oleh yazid bin muawiyah ke khuffah untuk meredakan gejolak di khuffah. malahan, orang-orang khuffah justru ketakutan dan meninggalkan Muslim bin Aqil dengan kira-kira 30 orang pengwalnya , sedangkan di saat itu Ubdaidullah membawa kira-kira mungkin 1000 pasukan , para orang-orang yang katanya mendukung Al Husein justru mereka itu pengecut sejati, mereka meninggalkan Muslim bin Aqil dengan 30 orang pegawalnya, muslim pun di tangkap dan dibunuh oleh harus di ingat kembali, bahwa yang membunuh Muslim bin Aqil adalah inisiatif Ubaidullah itu sendiri bukan perintah Yazid , karena Yazid bin Muawiyah mengutus Ubadiullah ke khuffah untuk meredam gejolak orang-orang khuffah yang sudah ia ketahui seperti apa watak dan sifat mereka , orang-orang khuffah penuh dengan tipu daya dan licik, sekali lagi penulis ingatkan bahwa Ali bin Abi Thalib gugur di tangan mereka yaitu orang-orang khuffah , Al Husein sendiri tidak tahu apa yang terjadi di Khuffah saat itu , ia berangkat menuju Khuffah karena melihat adanya maslahat dengan hadirnya beliau di sana , beliau hanya membawa 73 orang keluarganya saja,hal ini menujukkan bahwa Al Husein percaya kepada orang-orang khuffah yang berjajnji memberikan dukungan baiat kepada mereka Al Husein , para sahabat rasul saat itu masih hidup seperti Sayid Al Khudri dan juga keluarga Nabi seperti Ibnu Abbas , telah memberikan saran kepada Al Husein untuk tidak berangkat ke Khuffah , mereka telah mengingatkan Al Husein bahwa ayahnya Ali bin Abi Thalib , gugur karena orang orang khuffah , namun Al Husein berangkat dengan rasa bimbang akan baik dan buruknya, lalu ketika Al Husein di pertengahan jalan beliau mendapatkan kabar bohong, bahwa Muslim bin aqil telah di bunuh di Khuffah, Al Husein pun sadar keputusannya ke khuffah adalah sesuatu yang salah , namun keluarga muslim mendesak Al Husein , mereka menuntut Al Husein mencari keadilan atas terbunuhnya Muslim bin Aqil, maka Al Husein pun melanjutkan perjalanan menuju khuffah ketika beliau sampai di karbala , beliau bertemu dengan pasukan yang di bawa oleh Ubaidullah bin Ziyad, disana lah pertempuran yang tidak seimbang itu terjadi , dan disni lah tipu daya orang-orang khuffah berulah , ketika mereka mengetahui Al Husein datang menuju Khuffah mereka tidak memberikan sambutan sama sekali dan ketika terjadi pertemuran di karbala , tidak ada satupun batang hidung orang-orang khuffah yang memberikan pertolonga kepada Al Husein , dan dari sinilah penulis paham bahwa orang-orang Syiah itu jahat busuk akan jiwanya , setelah orang-orang Ubaidullah bin Ziyad membunuh Al Husein dan memenggal kepalanya para ahlul bait dan orang-orang yang mengikuti Al Husein , mereka meletakkan Al Husein di dalam suatu bejana , dalam hadist yang diriwayatkan oleh Imam bukhari di nomor 3748, sangat jelas kali bahwa pembunuh Al Husein di karabala adalah pasukan Ubadiullah bin Ziyad , padahal Ubaidullah bin Ziyad adalah pendukung Ali pada perang Shiffin , dan membela ali pada saat itu , tetapi dengan tanganya itulah Al Husein gugur sebagai seorang syekh,meskipun Yazid bin Umaiyyah tidak bersalah di dalam ini, tapi para ulama sejarah menyalahkan yazid dalam satu hal yaitu , beliau tidak menangkap Ubadiullah dan mengkhisos Ubadiullah , padahal dia sudah jelas menyalahi perintah Yazid dan membunuh Al Husein beserta Alul bait bersamanya dengan sangat keji dan melampaui batas, karena itulah banyak orang-orang menuduh hal-hal negatif kepada Yazid bin UmaiyahKira-kira itulah sejarah singkat yang penulis bisa sampaikan semoga dari sini bagi para pembaca bisa mengambil pelajaran bahwa dalam menyikapi dalam suatu hal kita harus mengambil jalur tengah yaitu tidak berlebihan dan juga tidak meremehkan, dan kita juga mengambil jalur yang paling shahih karena itu yang paling aman dari pada bakalan timbul sebuah fitnah di massa yang akan datang. Lihat Ilmu Sosbud Selengkapnya
"Ben Ali acabou de morrer na Arábia Saudita", disse o advogado Mounir Ben Salha Ă Reuters por telefone. Desde que foi exilado, Ben Ali nunca mais apareceu em pĂşblico. A queda de Ben Ali levou a uma transição democrática em seu paĂs natal que começou em 2011. Na Ă©poca, o ex-chefe de segurança já mandava na TunĂsia há 23 anos - depois de assumir o poder de Habib Bourguiba, presidente vitalĂcio que havia sido declarado incapaz de governar por motivos de saĂşde. Na foto, de 1986, Habib Bourguiba de Ăłculos escuros cumprimenta seu entĂŁo primeiro-ministro Ben Ali, em TĂşnis, capital da TunĂsia. — Foto AFP No cargo, Ben Ali tentou reprimir qualquer forma de dissidĂŞncia polĂtica. Ele tambĂ©m abriu a economia, em uma polĂtica que levou a um crescimento rápido, mas tambĂ©m alimentou desigualdades e acusações de corrupção, inclusive entre seus prĂłprios parentes. Durante essa Ă©poca, sua fotografia era exibida em todas as lojas, escolas e escritĂłrios do governo, desde os balneários da costa do Mediterrâneo atĂ© as vilas empobrecidas e cidades mineiras do interior montanhoso da TunĂsia. Nas poucas ocasiões em que seu governo foi posto em votação, ele enfrentava apenas oposição nominal e vencia a reeleição com mais de 99% dos votos. Carreira Na foto, de 1988, Ben Ali posa para uma foto oficial com a bandeira da TunĂsia. — Foto AFP A ascensĂŁo de Ben Ali começou no exĂ©rcito, depois que Bourguiba conquistou a independĂŞncia da TunĂsia da França em 1956. Ele era chefe de segurança militar desde 1964 e de segurança nacional desde 1977. Depois de trĂŞs anos como embaixador na PolĂ´nia, ele foi chamado de volta ao seu antigo emprego de segurança em 1984 para reprimir tumultos sobre os preços do pĂŁo. EntĂŁo um general, foi nomeado ministro do Interior em 1986 e primeiro-ministro em 1987. Levou menos de trĂŞs semanas para consegur uma nova promoção para um cargo mais alto reuniu uma equipe de mĂ©dicos para declarar Bourguiba senil. Ele assumiu entĂŁo, de forma automática, o cargo de chefe de Estado. Sua primeira dĂ©cada como presidente incluiu uma grande reestruturação econĂ´mica - apoiada pelo Fundo Monetário Internacional e pelo Banco Mundial - e uma taxa de crescimento anual pouco acima de 4% ao ano. Estado de polĂcia Posicionada entre a LĂbia de Muammar Kadhafi e uma ArgĂ©lia lançada em guerra civil entre o governo apoiado pelo exĂ©rcito e militantes islâmicos, a TunĂsia de Ben Ali seguiu o caminho pĂłs-independĂŞncia do secularismo e abertura para o exterior. Mas, do lado de dentro, crĂticos diziam que a TunĂsia era um Estado policial, onde poucos ousavam desafiar um governo todo-poderoso. Em um paĂs onde muitos já haviam experimentado a vida sob a democracia em outros lugares, o Estado opressivo de Ben Ali foi motivo de desgaste. Enquanto a elite acumulava riqueza em suas vilas extravagantes Ă beira-mar, os primeiros anos de promessas populistas de Ben Ali pouco rendiam aos pobres. O estilo de vida luxuoso de sua esposa, Leila Trabelsi, e de seus parentes ricos passou a simbolizar a corrupção de uma Ă©poca. Levante Homem observa homenagem durante a celebração do segundo aniversário da revolução tunisiana em foto de janeiro de 2013 — Foto Anis Mili/Reuters Nas provĂncias, nas cidades mineradoras do sul e nas aldeias rurais sem água corrente, a raiva crescia, levando a um pequeno movimento de protesto em 2008 - Ă s vezes chamado "a pequena revolução". Para Ben Ali, o fim repentino chegou quando um vendedor desesperado de vegetais ateou fogo em si mesmo na cidade de Sidi Bouzi, em dezembro de 2010, depois que a polĂcia confiscou seu carrinho de mĂŁo. Milhares de pessoas furiosas compareceram ao funeral dele, provocando semanas de protestos ainda maiores em que vários morreram. Em meados de janeiro de 2011, Ben Ali embarcou em um aviĂŁo para a Arábia Saudita. Mais tarde, no mesmo ano, um tribunal tunisiano o sentenciou, Ă revelia, a 35 anos de prisĂŁo. Transição para a democracia Eleitores contam votos em TĂşnis apĂłs eleições presidenciais na TunĂsia — Foto Muhammad Hamed/Reuters Hoje, oito anos apĂłs o levante, as condições de vida ainda sĂŁo difĂceis em algumas áreas, com o desemprego maior do que em 2010 e os serviços pĂşblicos parecendo ter se deteriorado. Os tunisianos frequentemente reclamam que os padrões de vida caĂram desde a revolução e falam da vida sob Ben Ali como mais confortável do ponto de vista material. Mas poucos falam com nostalgia de seu estilo de governo, ou dizem que querem o fim da democracia.
loading...Ilustrasi Imam Husain bin Ali radhiallahu anhu cucu kesayangan Nabi Muhammad SAW ketika syahid di pertempuran Karbala Irak. Foto/Ist Husain bin Ali radhiallahu 'anhu Řسين بن‎ adalah cucu kesayangan Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wa sallam yang merupakan putra dari Sayyidah Fatimah az-Zahra dan Sayyidina Ali bin Abi Thalib RA . Berikut karomah beliau seperti diceritakan dalam buku "Kisah Karomah Wali Allah" karangan Syeikh Yusuf bin Ismail Syihab al-Zuhri menuturkan bahwa semua orang yang terlibat dalam pembunuhanAl- Husain mendapat siksa di dunia. Ada yang dibunuh, buta, wajahnya menghitam, atau kehilangan kekuasaan dalam waktu singkat. Di antara yang mengalaminya adalah Abdullah bin Khashin. Baca Juga Ketika pihak Yazid bin Muawiyah dan Husain berperang dan mereka menghalangi Husain untuk mendapatkan air, Abdullah memanggil Husain lalu berkata, "Hai Husain ! Tidakkah kamu lihat air itu seolah-olah berada di tengah-tengah langit. Demi Allah, kamu tidak akan merasakan setetes air pun, sampai kamu mati kehausan." Kemudian Husain berdoa, "Ya Allah, semoga dia mati kehausan".Lalu Abdullah meminum air itu tanpa henti tetapi dahaganya tidak hilang juga, sampai ia mati kehausan. Dikemukakan oleh Imam al-Syali Ba’lawi dalam kitab Al Masyru’ al-Marwi Dalam kisah lain diceritakan bahwa Husain berdoa ketika hendak meminum air yang dibawanya, tiba- tiba seorang laki-laki yang dikenal sebagai seorang penakut memanah Husain. Anak panah itu mengenai langit-langit mulut Husain sehingga ia tidak bisa minum. Lalu Husain RA berdoa, "Ya Allah, berikan rasa haus kepadanya". Maka orang yang keji itu berteriak-teriak karena perutnya kepanasan dan punggungnya kedinginan. Kemudian di depannya diletakkan es dan kipas, sementara di belakangnya diletakkan tungku perapian, dia berteriak, "Beri aku minum!" Baca Juga Lalu ia diberi satu wadah besar berisi arak, air, dan susu, yang cukup untuk lima orang. Ia meminumnya, tetapi ia tetap berteriak kehausan. Ia diberi minum lagi dengan ukuran semula, lalu meminumnya sampai perutnya kembung seperti perut unta. Dituturkan oleh Ibnu Hajar dalam Kitab Al- Shawa'iqAl-Syali juga menceritakan bahwa ada seseorang yang hanya menghadiri pembunuhan Husain , lalu ia menjadi buta. Ketika ditanya tentang sebab kebutaannya, ia menceritakan bahwa ia melihat Nabi SAW memegang pedang, dan di depan beliau terhampar tikar dari kulit. Ia juga melihat 10 orang pembunuh Husain disembelih di hadapan Nabi. Nabi mencela dan mencemoohnya karena telah ikut mendukung para pembunuh Nabi menempelkan celak dari darah Husain ke matanya, lalu ia menjadi buta. Dalam Kisah lain, Asy-Syali menceritakan bahwa ada seseorang yang menggantung kepala Husain dengan tali pelana kudanya. Beberapa hari kemudian, wajahnya tampak lebih hitam daripada aspal. Ada seseorang yang berkata kepadanya, "Anda adalah orang Arab yang paling hitam wajahnya". Dia berkata, "Pada malam ketika aku memegang kepala Husain itu, lewatlah dua orang yang mencengkeram lenganku. Mereka menggiringku ke arah api yang menyala-nyala dan mendorongku masuk ke dalamnya. Aku hanya bisa menunduk lemah, api itu menghanguskan kulitku sehingga hitam legam seperti yang kau lihat". Akhirnya ia tewas dalam kondisi mengenaskan. Husain yang merupakan adik kandung dari Imam Hasan RA wafat dalam pertempuran Karbala yang terjadi di Karbala Irak. Beliau syahid pada hari Jumat, bulan Asyura Muharram, 61 Hijriyah. Semoga Allah Ta'ala meridhoinya. Baca Juga Wallahu Ta'ala A'lamrhs
Kisah Tragis para pembunuh Sayyidina Husein. Jikalau saja Rasulullah SAW masih hidup, tentu beliau sangat sedih melihat cucu kesayanganya wafat dibantai habis habisan. Dahulu saja, ketika nabi ditinggal wafat orang orang tercinta seperti sang istri siti Khadijah dan sang paman Abu Thalib, beliau amat sedih dan kehilangan. Bahkan tahun itu dijuluki sebagai Amul Husni yang berarti tahun kesedihan. Namun Allah SWT tentu sangat Adil. Orang orang yang berani mendzalimi dzuriyah Nabi Muhammad SAW, banyak dari mereka yang hidupnya sengsara bahkan mengalami kematian yang tragis. Berikut kisah selengkapnya Imam ibnu Katsir menjelaskan dalam Kitab Bidayah wanihayah, bahwa yang menghabisi dan memotong kepala Sayyidina Husein dengan tombak yaitu Sinan bin Anas. Setelah kepala Sayyidina Husein putus, kemudian kepala itu dibawa dan diserahkan kepada Hawali bin Yazid. Selain itu, ketika kepala sayyidina husein di bawa kepada Ubaidilah bin Ziyad, ia lalu memainkan kepala sayyidina husein dengan ujung tongkatnya sampai mengenai mulut dan hidung SAyyidina Husein. Imam ibnu Katsir menjelaskan, bahwa ada tujuh puluh dua pengikut sayyidina husein yang terbunuh. Dalam kitab Tarikh Alkhulafah, imam suyuti menulis setidaknya ada empat ribu pasukan yang mengepung sayyidina husein dan rombongan. Pasukan itu di kendalikan oleh umar bin saad bin Abi Waqos. Saat terjadinya pembantaian karbala, dunia ini seakan akan behenti selama tujuh hari. Matahari terlihat meratap seperti kain kuning, dan terjadi gerhana matahari dihari itu. Tanda tanda alam lainnya juga muncul, penampakan langit kala itu berwarna memerah enam bulan lamanya. Sungguh menyedihkan peristiwa itu. Dikisahkan juga, Rasulullah SAW dahulu pernah menyaksikan cucunya dibunuh. Imam suyuti mengutip riwayat imam Tirmidzi dari salma. Dahulu, Salma pernah menemui istri Nabi Muhammad yaitu Ummu Salamah yang masih hidup kala itu, beliau menangis. Tragedi karbala dahulu terjadi pada tahun 61 H, sedangkan Ummu Salamah Wafatnya tahun 64 H, Jadi beliau masih menjumpai masa terbunuhnya sayyidna husein. Salma lalu bertanya kepada Ummu Salamah “Kenapa engkau menangis?” Ummu salamah menjawab “Tadi malam diriku mimpi melihat Rasulullah yang kepala dan jenggot beliau berdebu. Aku bertanya,’Kenapa engkau ya Rosul?’ Rasul menjawab, Diriku barusaja menyaksikan pembunuhan Husein’. Ya Allah, begitulah dasyatnya konflik, dan pertarungan kekuasaan zaman dulu. Hanya demi supaya bisa mendapatkan kursi jabatan khalifah, banyak orang buta hatinya sampai tega menghabisi nyawa cucu Nabi. Apa mereka pikir Nabi tidak tahu perbuatan biadab mereka…?, masihkan mereka mengharapkan syafaat nabi kelak diakhirat?. Diantara orang yang terlibat dalam pembantaaian sayyidina Husein adalah umar bin saad bin Abi Waqos. Padahal ia adalah anaknya Sahabat Nabi yang bernama Sahabat saad. Sahabat Saad bin Abi Waqos adalah salah satu sahabat Nabi yang dijamin Rasulullah SAW menjadi Ahli Surga. Namun sayangnya, anaknya yang bernama umar malah terlibat didalam pembantaian cucu Rasulullah SAW. Akhir hidup umar juga sangat malang, ia mati dipenggal oleh Abu Amar Kaisan atas perintah Muhtar Tsaqafi. Kepalanya lalu diberikan kepada Muhammad bin Hanafiyah. Tokoh kedua yang terlibat dalam pembantaain sayyidina husein adalah Ubaidillah bin Ziyad. Ia kala itu menjadi gubernur kufah. Dia jugalah yang mengirim 4000 pasukan untuk mengepung sayyidina husein. Nasib akhir hidup ubaidillah juga sangat tragis, ia dipenggal juga oleh pasukan Muhtar hingga putus kepalanya. pada riwayat lain, dikisahkan bahwa jenazah kepalanya kala itu pernah dimasuki ular, ular itu tinggal dikepala Ubaidillah hingga beberapa saat, setelah itu ular keluar lagi . Orang selanjutnya yang terlibat dalam pembantaain sayyidina husein adalah Samir bin ziajausan. Ia adalah pimpinan tim sayap kiri pasukan yang melakukan serangan kepada sayyidina husein. Diketahu sebelumhya, bahwa Samir ini dulunya adalah sahabat Khalifah Ali bin Abi Thalib. Namun, dikala masa kekuasaan Dinasti Umayyah, ia malah berhaluan membenci Keluarga khalifah Ali. Nasib akhir hidup Samir juga tak kalah tragis, ia mati setelah kepalanya dipenggal oleh Pasukan mukhtar Tsaqaf. Kepalanya lalu diberikan kepada Muhammad bin Hanafiyah, sedangkan tubuhnya menjadi santapan anjing. Orang yang terlibat dalam pembantaaain sayyidina husein selanjutnya adalah sinan bin anas. Setelah Khalifah Yazid bin Muawiyah wafat, sinan lalu merasa ketakutan. Ia lalu memilih bersembunyi sebab banyak orang yang tahu, bahwasanya dialah pembunuh sayyidina husein. Dikabarkan jugaa, bahwa sinan bin Anas mati setelah dibunuh oleh pasukan Muchtar Tsaqafi. Dan ada yang mengatakan juga, bahwa Sinan bin Anas wafat ketika masa kepemerintahan gubernur Hajaz di kufah. Kemudian, sosok yang terlibat dalam tragedi karbala selanjutnya adalah Hurmala bin Kahil Al-As’adi. Ia dikabarkan yang membunuh Putra sayyidina husein yang masih berumur 6 bulan yaitu Ali Azghar. Saat terjadinya pertempuran karbala, sayyidina husein sempat meminta air untuk putranya yang sedang kehausaan. Namun biadabnya Hurmala malah melesatkan anak panah keleher bayi itu. Akhir hidupnya Hurmala bin kahil juga mengalami kisah tragis, ia mati setelah dieksekusi oleh pasukan mukhtar. Tokoh yang terlibat dalam pembantai sayyidina husein selanjutnya adalah khali bin yazid. Dahulu, setelah kepala sayyidina husein dipenggal, ia lalu menyembunyikan kepala cucu nabi itu di kompor rumahnya. Kelakuan biadab ini kemudian menghantarkan dia kedalam tragedi tragis juga. Diketahui, khali bin yazid mati setelah diibunuh oleh pasukan mukhtar tsaqofi. Tidak hanya dibunuh, ia juga di bakar oleh pasukan mukhtar tsaqofi didepan rumahnya sendiri. Naudzubillah min dzalik. Itulah kisah tragis akhir hidup orang orang yang terlibat dalam pembantaian cucu Nabi Muhammad SAW di karbala. Lihat betapa hinanya mereka di dunia, hidupnya tidak tenang, dirundung kesalahan, dan berakhir dengan kematian tragis. Tentu kejadian kejadian itu baru siksa yang terlihat di dunia saja. belum lagi kelak ketika mereka sudah di akhirat, mereka akan dimintai pertanggung jawaban atas kezaliman mereka. Api Api nereka akan selalu menunggu para pendosa, orang orang zalim, dan suka menumpahkan darah orang yang tidak bersalah. Kita sebagai umat muslim, hendaknya selalu menghormati cucu dan dzuriyah Nabi Muhammad SAW. Karena didalam tubuh mereka, mengalir darah suci Nabi Muhammad SAW. Kisah sayyidina husein yang terjadi pada tanggal 10 muharram ini, tentu memberi pelajaran kepada kita agar selalu berada dalam jalan yang benar dan jangan suka menumpahkan darah orang yang tidak berdosa. Sayyidina Husein, meski akhir hidupnya mengenaskan, namun di akhirat, beliau telah sabdakan Nabi kelak menjadi pemimpinya para pemuda pemuda Juga Tradisi Kaum Syiah di Hari Asyuro Untuk Memperingati Peristiwa Karbala
nasib pembunuh husain bin ali
